{"id":7882,"date":"2017-02-28T19:46:20","date_gmt":"2017-02-28T18:46:20","guid":{"rendered":"https:\/\/paroissetlslahaye.com\/?page_id=7882"},"modified":"2024-02-28T12:38:02","modified_gmt":"2024-02-28T11:38:02","slug":"histoire-dune-paroisse-haye-1953-1996","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/paroissetlslahaye.com\/paroisse\/histoire-de-paroisse\/histoire-dune-paroisse-haye-1953-1996\/","title":{"rendered":"Histoire d\u2019une paroisse, La Haye, 1953-1996"},"content":{"rendered":"

Un aum\u00f4nier militaire\u2026<\/span><\/h3>\n

Au d\u00e9but des ann\u00e9es 50, monsieur l\u2019abb\u00e9 Vroom fut affect\u00e9 en Allemagne comme aum\u00f4nier de l\u2019arm\u00e9e n\u00e9erlandaise dans ce pays. L\u00e0 il fit la connaissance de plusieurs officiers am\u00e9ricains dont quelques-uns servaient sous les ordres de l\u2019attach\u00e9 militaire am\u00e9ricain \u00e0 La Haye. Avec eux il rentrait souvent dans cette ville pour y voir sa famille. C\u2019est ainsi qu\u2019il a commenc\u00e9 \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer la messe pour les am\u00e9ricains dans la chapelle des p\u00e8res R\u00e9demptoristes, Laan Copes van Cattenbuch 70.<\/p>\n

Lorsqu\u2019il \u00e9tait en Allemagne les dimanches, le p\u00e8re Hubert Vijgen<\/strong> R\u00e9demptoriste, prit l\u2019habitude de le remplacer. C\u2019\u00e9tait une dizaine d\u2019ann\u00e9es avant la r\u00e9forme liturgique de Vatican II et la messe \u00e9tait encore dite en latin. Seule la lecture de l\u2019\u00c9vangile et l\u2019hom\u00e9lie qui la suivait avait lieu en anglais. Ce sermon en anglais attirera pas mal d\u2019\u00e9trangers (Fran\u00e7ais, Espagnols, Italiens) qui ne comprenaient rien dans les paroisses n\u00e9erlandophones de La Haye. Tr\u00e8s vite les familles fran\u00e7aises demand\u00e8rent au p\u00e8re Vijgen, qui parlait 7 langues, s\u2019il serait possible d\u2019assurer une messe en fran\u00e7ais. Cette requ\u00eate plut et aux p\u00e8res r\u00e9demptoristes et aux Anglais car la chapelle \u00e9tait devenue trop petite pour tant de monde.<\/p>\n

Le 19 juillet 1953 eut lieu la premi\u00e8re messe pour les Fran\u00e7ais et \u00e0 partir du 15 ao\u00fbt la messe dominicale en fran\u00e7ais avec lieu \u00e0 9h30.<\/p>\n

Tout de suite cette initiative connut un grand succ\u00e8s et au mois de d\u00e9cembre suivant l\u2019ambassadeur de France demandait au p\u00e8res qu\u2019une deuxi\u00e8me messe soit organis\u00e9e. D\u00e8s le d\u00e9but de la paroisse il semble que les paroissiens aient \u00e9t\u00e9 bien actifs, comme le prouve une circulaire du \u00ab\u00a0Comit\u00e9\u00a0\u00bb annon\u00e7ant cette deuxi\u00e8me messe \u00e0 toutes les personnes d\u2019expression fran\u00e7aise. L\u2019horaire des messes \u00e9tait donc \u00e9tabli\u00a0: en anglais \u00e0 8h30 et 10h30\u00a0; en fran\u00e7ais \u00e0 9h30 et 11h30. Il ne devait pas subir de changement jusqu\u2019en 1976.<\/p>\n

Le besoin de ses 4 messes dominicales fut \u00e9vident le jour de No\u00ebl de 1953 o\u00f9 147 personnes assistaient ensemble –\u00a0 les deux confondues –\u00a0 \u00e0 la messe de Minuit dans la salle du rez-de-chauss\u00e9e, sur les escaliers et dans les corridors\u00a0!<\/p>\n

En 1954 le p\u00e8re fait Vijgen poss\u00e9dait dans son fichier les coordonn\u00e9es de 74 familles francophones qui venaient r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 la messe, et il faisait le cat\u00e9chisme \u00e0 13 enfants. En effet une trentaine d\u2019enfants allaient \u00e0 l\u2019\u00e9cole chez les Religieuses du Sacr\u00e9 C\u0153ur, derri\u00e8re l\u2019\u00e9glise de Beeklaan o\u00f9 ils recevaient une excellente instruction religieuse. Si ces classes chez les religieuses vous \u00e9tonnent, il faut savoir que l\u2019\u00e9cole fran\u00e7aise \u00ab\u00a0Doornstraat\u00a0\u00bb ne fonctionnait pas encore comme aujourd\u2019hui et que m\u00eame dans les ann\u00e9es 60 l\u2019enseignement au lyc\u00e9e n\u2019\u00e9tait assur\u00e9 que jusqu\u2019en 3\u00e8me. Les paroissiens ont particip\u00e9 activement au d\u00e9veloppement du Lyc\u00e9e et pour avoir les classes terminales ils ont accept\u00e9 de lourdes charges suppl\u00e9mentaires.<\/p>\n

En 1955 le chroniqueur note que 39 francophones ont quitt\u00e9 la Hollande et la paroisse\u2026 C\u2019est la premi\u00e8re prise de conscience de ce qui fait la particularit\u00e9 et la richesse de notre paroisse et l\u2019emp\u00eache de se figer\u00a0: chaque ann\u00e9e avant les vacances les d\u00e9parts s\u2019effectuent chaque fois dans la tristesse, mais aussi chaque ann\u00e9e en septembre les nouveaux arrivent plein de dynamisme.<\/p>\n

Le 18 d\u00e9cembre 1957 eut lieu \u00e0 Rotterdam une curieuse r\u00e9union chez Monsieur Van \u2018t Hoff, Pr\u00e9sident de la Ligue Catholique Fran\u00e7aise, afin d\u2019envisager la possibilit\u00e9 de faire venir un pr\u00eatre fran\u00e7ais comme aum\u00f4nier des Fran\u00e7ais aux Pays-Bas. Etaient pr\u00e9sents le vicaire Plouvier, le p\u00e8re Van Hoorn, franciscain, M. Nugues et Mme du Ry, l\u2019abb\u00e9 Ramondat, directeur des Amiti\u00e9s Fran\u00e7aises \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, accompagn\u00e9 de \u00ab\u00a0son\u00a0\u00bb candidat, un ancien aum\u00f4nier des Fran\u00e7ais \u00e0 Vienne.<\/p>\n

Cette tentative pr\u00e9matur\u00e9e que n\u2019avait pas re\u00e7u l\u2019accord de l\u2019\u00c9v\u00each\u00e9 et \u00e0 laquelle l\u2019abb\u00e9 Brousse et sa paroisse d\u2019Amsterdam, ainsi que les Fran\u00e7ais de La Haye \u00e9taient oppos\u00e9s, avorta.<\/p>\n

En 1958 le p\u00e8re Vijgen fut envoy\u00e9 en Australie pour s\u2019occuper des immigrants n\u00e9erlandais o\u00f9 il resta jusqu\u2019\u00e0 sa mort en 1964.<\/p>\n

L\u2019\u00e9v\u00eaque de Rotterdam nomma \u00e0 sa place le p\u00e8re B. van Schaik cssr cur\u00e9 pour la paroisse anglophone qui comptait 248 familles, et le p\u00e8re Herman Janssen cssr<\/strong> cur\u00e9 pour la paroisse francophone de La Haye. Ce dernier, ancien professeur de fran\u00e7ais au petit s\u00e9minaire de R\u00e9demptoristes \u00e0 Nim\u00e8gue, arriva le 10 janvier 1958.<\/p>\n

La paroisse comptait 181 familles francophones. D\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e du p\u00e8re Janssen, Mlle Susanne van der Straaten-Waillet, fille de l\u2019ambassadeur de Belgique, se mit \u00e0 sa disposition pour l\u2019aider dans l\u2019instruction religieuse des enfants. Ce fut la premi\u00e8re dame cat\u00e9chiste de la paroisse.<\/p>\n

Durant le car\u00eame 1960 la premi\u00e8re retraite fut pr\u00each\u00e9e par l\u2019abb\u00e9 Liabot de Paris, du 14 au 19 f\u00e9vrier chaque soir \u00e0 20h15. Cette retraite devint une v\u00e9ritable tradition. Pr\u00each\u00e9e par des pr\u00eatres fran\u00e7ais, belges et hollandais, elle attire toujours environ 25 participants, rarement 40.<\/p>\n

Le Lyc\u00e9e Edith Stein<\/span><\/h3>\n

Peu \u00e0 peu la chapelle de Laan Copes devenait trop exigu\u00eb, malgr\u00e9 la messe simultan\u00e9e pour les enfants qui avait lieu dans la salle d\u2019en bas. Une solution fut alors trouv\u00e9e\u00a0: le Lyc\u00e9e Edith Stein accepta en 1962 de louer la chapelle, pr\u00e9vue pour 150 \u00e9l\u00e8ves, mais qui, une fois les bancs enlev\u00e9s et remplac\u00e9s par des chaises pliantes, pouvait accueillir 200 voir 250 personnes. Le loyer \u00e9tait \u00e9lev\u00e9, l\u2019atmosph\u00e8re religieuse absente, mais la possibilit\u00e9 d\u2019utiliser les locaux des classes pour le cat\u00e9chisme, garderie d\u2019enfants, r\u00e9unions etc, \u00e9tait un gros avantage. Le 1er<\/sup> avril 1962 les premi\u00e8res messes francophones et anglophones furent c\u00e9l\u00e9br\u00e9es \u00e0 Edith Stein.<\/p>\n

C\u2019est cette m\u00eame ann\u00e9e 1962 aussi qui vit l\u2019arriv\u00e9e dans la paroisse du p\u00e8re Joseph Hiel<\/strong>, r\u00e9demptoriste,<\/p>\n

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Le P\u00e8re J.G. Hiel, R\u00e9demptoriste. Cur\u00e9 : 1967-1979, vicaire : 1982-2000<\/figcaption><\/figure>\n

lui aussi affect\u00e9 au couvent de Laan Copes comme p\u00e8re \u00e9conome et aum\u00f4nier d\u2019A.C.O., avec la mission de se pr\u00e9parer linguistiquement et mentalement \u00e0 prendre le relais du p\u00e8re Janssen lorsque ce dernier envisageait de prendre sa retraite. N\u00e9 en 1913 dans la Flandre Z\u00e9landaise, il avait re\u00e7u une \u00e9ducation fran\u00e7aise dans un coll\u00e8ge de Belgique. En 1966 il commen\u00e7a \u00e0 faire le cat\u00e9chisme aux enfants du Lyc\u00e9e et ensuite en 1967 il fut nomm\u00e9 par l\u2019\u00e9v\u00eaque de Rotterdam cur\u00e9 de la paroisse \u00e0 la place du p\u00e8re Janssen, lequel fatigu\u00e9, mourut en d\u00e9cembre de 1968.<\/p>\n

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La Kermesse<\/span><\/h3>\n

L\u2019ann\u00e9e 1968 vit la naissance de ce qui au cours des ann\u00e9es devait se d\u00e9velopper, pour finalement aboutir \u00e0 ce qui deviendrait \u00ab\u00a0la Kermesse\u00a0\u00bb.<\/p>\n

A l\u2019origine ce fut simplement un petit stand de sp\u00e9cialit\u00e9s culinaires fran\u00e7aises, pr\u00e9sent\u00e9es dans le cadre du \u00ab\u00a0bazar\u00a0\u00bb de la paroisse anglophone \u00e0 Edith Stein. Ceci dans le but de rapprocher les deux paroisses et d\u2019accro\u00eetre les b\u00e9n\u00e9fices. Notre b\u00e9n\u00e9fice en \u00e9tait alors d\u2019environ 3 000 florins, qui ajout\u00e9s \u00e0 l\u2019action de car\u00eame \u00e9tait envoy\u00e9 pour une micro-r\u00e9alisation dans le tiers monde (puits en Haute Volta, dispensaires en Alg\u00e9rie, centre de formation de cat\u00e9chistes s\u00e9n\u00e9galais \u00e0 Bambey etc.). Petit \u00e0 petit le modeste comptoir fran\u00e7ais se d\u00e9veloppa pour finalement acqu\u00e9rir son autonomie, et conna\u00eetre un essor consid\u00e9rable sous l\u2019impulsion de Mme Langenbach.<\/p>\n

Cette derni\u00e8re en femme d\u2019affaires avis\u00e9e, prit les choses en main et r\u00e9ussit \u00e0 passer des 3 000 florins initiaux \u00e0 7 000 la 1\u00e8re<\/sup> ann\u00e9e, 15 000 la 2\u00e8me<\/sup> et la 4\u00e8me<\/sup> ann\u00e9e 34 000 florins. En outre elle r\u00e9ussit \u00e0 associer et \u00e0 faire participer \u00e0 cette activit\u00e9 de la paroisse tout ce qui \u00e9tait francophone. Catholiques, protestants, non-pratiquants, ath\u00e9es se r\u00e9unissent d\u00e9sormais pour faire ensemble quelque chose pour le tiers-monde. On sait o\u00f9 va l\u2019argent\u00a0: l\u00e0 o\u00f9 des \u00eatres humains en ont besoin, quelle que soit leur confession.<\/p>\n

Le b\u00e9n\u00e9fice de la vingti\u00e8me Kermesse en 1987 fut de 90 000 florins. M. et Mme Coirault, qui en assurent la coordination depuis six ans, ont vu l\u2019int\u00e9r\u00eat pour la communaut\u00e9 francophone reconnu dans l\u2019Ordre du M\u00e9rite.<\/p>\n

Les Cat\u00e9chistes<\/span><\/h3>\n

Cette augmentation des recettes fut aussi favoris\u00e9e par la croissance num\u00e9rique de la paroisse. On peut donner comme exemple le nombre des enfants pour la 1\u00e8re<\/sup> Communion\u00a0: en 1969 il y en avaient 14 et 10 pour la Confirmation\u00a0; en 1975 c\u2019\u00e9tait 31 et 30. Prenons un autre exemple\u00a0: en 1966 il y avait 3 dames cat\u00e9chistes et 16 en 1973.<\/p>\n

Il fallut alors penser \u00e0 la formation de celles-ci. Le p\u00e8re Hiel partit chercher de l\u2019aide au centre cat\u00e9ch\u00e9tique de Paris\u00a0; en Hollande beaucoup de choses \u00e9taient remises en question, le cat\u00e9chisme hollandais avait \u00e9t\u00e9 publi\u00e9\u00a0; de nouvelles m\u00e9thodes cat\u00e9ch\u00e9tiques voyaient le jour. A Paris le conseil donn\u00e9 fut d\u2019organiser des sessions de deux, trois jours, et une religieuse envoy\u00e9e par le centre cat\u00e9ch\u00e9tique de Lille vint \u00e0 deux reprises. Mais se sentant un peu d\u00e9pays\u00e9e par l\u2019ambiance qui n\u2019\u00e9tait pas celle d\u2019un village du Nord de la France, elle conseilla de s\u2019adresser \u00e0 Mlle Coloni, professeur \u00e0 l\u2019Institut catholique, mais aussi cat\u00e9chiste dans les \u00e9coles d\u2019enseignement primaire et secondaire. Et depuis 1974 c\u2019est elle qui vient deux ou trois reprises au cours de l\u2019ann\u00e9e animer les sessions de formations cat\u00e9ch\u00e9tiques. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 elle que la paroisse a toujours \u00e9t\u00e9 dans le vent, mais aussi sur le bon chemin malgr\u00e9 les avalanches de nouvelles m\u00e9thodes et la multiplicit\u00e9 des nouveau parcours cat\u00e9chistiques.<\/p>\n

Dans le groupe des cat\u00e9chistes il y eut des 1973 le p\u00e8re Fran\u00e7ois Kurris SJ qui prit, \u00e0 la demande du p\u00e8re<\/p>\n

Hiel, la charge de la cat\u00e9ch\u00e8se des 2\u00e8me<\/sup>, 1\u00e8re<\/sup> et terminales. En effet il se semblait indiquer que quelqu\u2019un en contact avec les jeunes, m\u00eame d\u2019une autre nationalit\u00e9 prit en charge cette t\u00e2che difficile.<\/p>\n

Le p\u00e8re Kurris, n\u00e9 en 1926 \u00e0 Maastricht, \u00e9tait alors professeur de fran\u00e7ais au coll\u00e8ge St Aloysius (coll\u00e8ge des p\u00e8res J\u00e9suites). En outre il anima d\u00e9j\u00e0 dans la paroisse un groupe de M.C.C. Si l\u2019enseignement religieux des grands fut ainsi r\u00e9gl\u00e9, celui des \u00ab\u00a0moyens\u00a0\u00bb restait un probl\u00e8me. L\u2019ambiance scolaire ne les<\/p>\n

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Le P\u00e8re Fran\u00e7ois Kurris SJ. Cur\u00e9 : 1982-2006<\/figcaption><\/figure>\n

attirait plus apr\u00e8s la Profession de foi\u00a0; aussi fut substitu\u00e9 \u00e0 un cours magistral le \u00ab\u00a0d\u00eener\u00a0\u00bb chez des couples qui accueillent et discutent avec les 3\u00e8me<\/sup> et 4\u00e8me <\/sup>d\u2019un sujet choisi \u00e0 l\u2019avance par eux-m\u00eames. La formule pla\u00eet toujours. Certaines ann\u00e9es pourtant, de fa\u00e7on intermittente, un cours fondamental de formation religieuse est organis\u00e9 parall\u00e8lement \u00e0 ces r\u00e9unions. Notons ici que si l\u2019\u00e9quipe des cat\u00e9chistes fonctionne agr\u00e9ablement bien, c\u2019est gr\u00e2ce au d\u00e9vouement de Simone Vuillemin qui depuis 1972 en est la responsable, jamais r\u00e9\u00e9lue, mais dont on esp\u00e8re chaque ann\u00e9e qu\u2019elle va continuer encore.<\/p>\n

Pour ce qui regarde les activit\u00e9s des jeunes, ont peut dire que le mouvement des Jeannettes a toujours bien march\u00e9.\u00a0Pour les Guides ce fut moins bien\u00a0; quant aux Louveteaux et aux Scouts il y eut des hauts et des bas, avec des p\u00e9riodes vides\u2026 Le probl\u00e8me est toujours le m\u00eame\u00a0: il est difficile de trouver des cheftaines ou des dirigeants et quand il y en a ils ne restent pas, leurs parents d\u00e9m\u00e9nageant. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es il y a heureusement plus de stabilit\u00e9.<\/p>\n

N\u2019oublions pas de mentionner la cat\u00e9ch\u00e8se d\u2019adultes. D\u00e8s le d\u00e9but la paroisse a connu des Groupes de r\u00e9flexion qui discutaient et \u00e9tudiaient des sujets bibliques, th\u00e9ologiques, \u0153cum\u00e9niques et liturgiques.<\/p>\n

Lors du renouveau liturgique la paroisse ne fut pas parmi les premi\u00e8res \u00e0 retourner l\u2019autel face aux fid\u00e8les. On pr\u00e9f\u00e9ra prendre le temps pour expliquer le pourquoi et les raisons des changements liturgiques, alors que les paroisses hollandaises devan\u00e7aient d\u2019un an la date fix\u00e9e par Rome pour introduire le nouveau missel des dimanches.<\/p>\n

L\u2019une des difficult\u00e9s majeures fut l\u2019apprentissage de nouveaux chants apport\u00e9s d\u2019un peu partout, alors qu\u2019il n\u2019u avait pas de chorale. Ce probl\u00e8me fut r\u00e9solu apr\u00e8s notre d\u00e9part du Lyc\u00e9e Edith Stein.<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise St Antoine de Padoue<\/strong><\/span><\/h3>\n

En effet en 1976 le proviseur avisa qu\u2019il ne pourrait dor\u00e9navant plus louer la chapelle, celle-ci devant \u00eatre transform\u00e9e en trois locaux distincts, les \u00e9l\u00e8ves n\u2019assistant plus ensemble aux messes c\u00e9l\u00e9br\u00e9es pour eux. Les deux paroisses se s\u00e9par\u00e8rent\u00a0: la paroisse anglophone fut accueillie au coll\u00e8ge St Aloysius \u00e0 Oostduinlaan. Notre paroisse \u00e9migra vers la petite \u00e9glise de St Antoine de Padoue, \u00e9glise qui avait \u00e9t\u00e9 construite \u00e0 titre provisoire en 1945 apr\u00e8s le bombardement du Bezuidenhout par les Alli\u00e9s qui avaient manqu\u00e9 de quelques centaines de m\u00e8tres une base Allemande de lancement V2 dans le Haagsche Bosch. L\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00e9glise St Antoine et St Louis, pr\u00e8s de l\u2019ambassade de France, a brul\u00e9 compl\u00e8tement.<\/p>\n

Apr\u00e8s les chaises pliantes du Lyc\u00e9e, se retrouver dans une vraie \u00e9glise \u00e9tait agr\u00e9able, d\u2019autant plus qu\u2019une bonne chorale \u00e9tait d\u00e9sormais l\u00e0 aussi. En outre M. Brandsma jouant magistralement de l\u2019orgue, donnait un caract\u00e8re solennel aux c\u00e9r\u00e9monies de f\u00eate.<\/p>\n

Malheureusement l\u2019hospitalit\u00e9 de cette paroisse devait se limiter le dimanche matin \u00e0 une seule messe\u00a0;\u00a0l\u2019habitude fut prise de c\u00e9l\u00e9brer une autre messe le samedi soir \u00e0 17h. Un peu t\u00f4t mais il y avait d\u00e9j\u00e0 une messe pour les Fran\u00e7ais \u00e0 Oegstgeest \u00e0 18h30, messe qui fut supprim\u00e9e deux ans plus tard.<\/p>\n

Si une paroisse est un centre de liturgie et de cat\u00e9ch\u00e8se, il faut qu\u2019elle soit au m\u00eame degr\u00e9 une Communaut\u00e9 de chr\u00e9tiens. En informant les paroissiens et les sympathisants le \u00ab\u00a0Tout pour Tous\u00a0\u00bb a contribu\u00e9 \u00e0 les souder autour du Seigneur. Les 70 num\u00e9ros qui ont vu le jour depuis 1978 n\u2019ont connu qu\u2019un seul r\u00e9dacteur, imprimeur, dactylo, metteur en page, compositeur de micro-hom\u00e9lies etc.\u00a0: Fran\u00e7ois Vuillemin\u00a0!<\/p>\n

Le Conseil Paroissial<\/span><\/h3>\n

Dans les ann\u00e9es 70 la paroisse, comme on l\u2019a vu, ne faisait que cro\u00eetre en paroissiens et en activit\u00e9s, le p\u00e8re Joseph Hiel<\/strong> accueillit avec joie l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00e9lire un conseil paroissial, qui devait remplacer les r\u00e9unions mensuelles des personnes int\u00e9ress\u00e9es aux affaires paroissiales. En mars 1977 M. Bernard de Hoog fut \u00e9lu pr\u00e9sident du conseil paroissial. Depuis lors ce conseil fonctionne tr\u00e8s bien\u00a0; les paroissiens assument plusieurs responsabilit\u00e9s et le cur\u00e9 est d\u00e9barrass\u00e9 de tout souci financier.<\/p>\n

En 1979 le p\u00e8re Hiel qui avait fait, malgr\u00e9 les responsabilit\u00e9s partag\u00e9es, un infarctus, l\u00e9ger certes, se sentait oblig\u00e9 de prendre sa retraite comme cur\u00e9. Un p\u00e8re Sal\u00e9sien, le P\u00e8re L. van der Bol<\/strong>, fut nomm\u00e9 son successeur. Pendant les trois ans que le s\u00e9paraient de l\u2019\u00e2ge de la retraite il se d\u00e9voua \u00e0 la paroisse fran\u00e7aise qu\u2019il anima et g\u00e9ra pendant une nouvelle p\u00e9riode de changement.<\/p>\n

En effet, dans le cadre du renouvellement du centre de la ville, l\u2019\u00e9glise St Antoine de Padoue et les maisons avoisinantes devaient dispara\u00eetre pour laisser place \u00e0 de grands immeubles et \u00e0 une nouvelle petite \u00e9glise. La paroisse francophone devait encore une fois \u00e9migrer.<\/p>\n

L\u2019\u00c9glise de Marlot<\/span><\/h3>\n

La paroisse de Marlot qui est d\u2019un acc\u00e8s facile et offre des possibilit\u00e9s de parking, offrit g\u00e9n\u00e9reusement l\u2019hospitalit\u00e9. Sa messe dominicale \u00e9tant \u00e0 11h, les paroissiens n\u00e9erlandais propos\u00e8rent l\u2019heure de 9h45.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

C\u2019est une belle petite \u00e9glise adapt\u00e9e aux besoins de notre paroisse. Son seul inconv\u00e9nient \u2013 le m\u00eame qu\u2019\u00e0 St Antoine de Padoue \u2013 il n\u2019y avait aucune salle attenante pour une r\u00e9union \u00e9ventuelle ou pour le \u00ab\u00a0Caf\u00e9\u00a0\u00bb mensuel, moment privil\u00e9gi\u00e9 de la vie paroissiale.<\/p>\n

Un grand avantage de l\u2019\u00e9glise de Marlot c\u2019est que la place pour l\u2019orgue et la chorale se trouve pr\u00e8s de l\u2019autel. Dans une liturgie vraiment communautaire la chorale est indispensable. Depuis quelques ann\u00e9es un kal\u00e9idoscope de chanteurs et chanteuses, \u00e0 qui les Vibert, Adam, de Hoog\u2026 ajoutent leurs timbres variables, contribuent beaucoup \u00e0 la beaut\u00e9 des c\u00e9r\u00e9monies. Les f\u00eates de la Lumi\u00e8re (No\u00ebl) et des Rameaux, ainsi que celles de la Premi\u00e8re Communion et de la Confirmation, marquent les temps forts dans la vie liturgique.<\/p>\n

A la fin de l\u2019ann\u00e9e scolaire 1981\/1982 le p\u00e8re Fran\u00e7ois Kurris SJ<\/strong> \u00e9tait devenu disponible comme \u00e9ventuel cur\u00e9 de la paroisse.<\/p>\n

Le 19 septembre 1982 il pr\u00e9senta, au d\u00e9but de la messe, l\u2019\u00e9quipe de pr\u00eatres de la paroisse\u00a0: lui-m\u00eame comme nouveau cur\u00e9, le p\u00e8re Niehe<\/strong>, p\u00e8re blanc, Mgr. Dupuy<\/strong>, secr\u00e9taire du Nonce Apostolique, el le p\u00e8re Hiel<\/strong>.<\/p>\n

Vraiment, la paroisse fut toujours et est encore privil\u00e9gi\u00e9e quant \u00e0 l\u2019aide sacerdotale.<\/p>\n

Rappelons d\u2019abord le p\u00e8re Barentse<\/strong>, dominicain, dont les sermons et les conf\u00e9rences, dans les ann\u00e9es 60\/70 \u00e9taient hautement appr\u00e9ci\u00e9s.<\/p>\n

L\u2019ann\u00e9e 1977 fut faste pour notre paroisse, en lui apportant l\u2019aide pr\u00e9cieuse du p\u00e8re Robert Niehe<\/strong>, jeune p\u00e8re blanc, missionnaire au Sahel, auquel ses sup\u00e9rieurs demand\u00e8rent d\u2019abandonner son travail missionnaire pour se consacrer \u00e0 un travail de bureau dans une organisation, type Secours Catholique, \u00e0 laquelle le gouvernement hollandais confie la distribution de plusieurs millions de florins dans les pays sous-d\u00e9velopp\u00e9s. Le p\u00e8re Niehe voyage toute l\u2019ann\u00e9e\u00a0; il va \u00e9tudier sur place les demandes d\u2019aide et revient en discuter au bureau et au minist\u00e8re. Lorsqu\u2019il est pr\u00e9sent \u00e0 La Haye, la paroisse profite d\u00e9sormais de son aide appr\u00e9ciable.<\/p>\n

De 1980 \u00e0 1983 Mgr. Dupuy<\/strong> fut nomm\u00e9 premier secr\u00e9taire \u00e0 la nonciature\u00a0; la paroisse devint le lieu o\u00f9 il put exercer avec joie un vrai travail sacerdotal, apr\u00e8s celui bureaucratique et administratif de la nonciature\u00a0; bien des paroissiens d\u00e9plor\u00e8rent son d\u00e9part en poste au Liban.<\/p>\n

Quant au p\u00e8re Hiel<\/strong> dont nous avons vu que pour des raisons de sant\u00e9 il avait d\u00fb prendre sa retraite comme cur\u00e9, il n\u2019en a pas pour autant abandonn\u00e9 la paroisse. Ses sup\u00e9rieurs l\u2019ayant autoris\u00e9 \u00e0 rester \u00e0 La Haye, et les p\u00e8res J\u00e9suites lui ayant offert l \u2018hospitalit\u00e9, il peut ainsi continuer \u00e0 offrir son aide et \u00e0 d\u00e9panner en cas de besoin.<\/p>\n

Les anciens de Marlot<\/span><\/h3>\n

L\u2019une de ses t\u00e2ches est d\u2019animer la messe une fois par an qu\u2019il c\u00e9l\u00e8bre \u00e0 Paris pour tous les anciens de la paroisse. Cette r\u00e9union a lieu traditionnellement depuis 1979 Boulevard Montparnasse 170 chez les p\u00e8res R\u00e9demptoristes. Chaque ann\u00e9e une centaine de personnes se retrouvent pour prier et chanter ensemble pendant la messe, et pour prier et chanter ensemble pendant la messe, et pour partager une pique-nique et bavarder ensuite. Voil\u00e0 encore une preuve de la vitalit\u00e9 et de la sp\u00e9cificit\u00e9 de la paroisse\u00a0: beaucoup de mouvement, d\u2019all\u00e9es et venues, mais aussi une certaine permanence autour d\u2019une m\u00eame foi.<\/p>\n

Jos Hiel cssr<\/p>\n

La Haye, f\u00e9vrier 1988<\/p>\n

Depuis 1988, malgr\u00e9, ou peut-\u00eatre gr\u00e2ce au perp\u00e9tuel renouvellement de ses membres, la paroisse a conserv\u00e9 cette vitalit\u00e9 exemplaire qui a abouti \u00e0 sa \u00ab\u00a0reconnaissance\u00a0\u00bb officielle par l\u2019\u00e9v\u00each\u00e9 de Rotterdam en 1995.<\/p>\n

La chorale<\/span><\/h3>\n

Anwyn Dullaart dirige la chorale depuis 1989. En effet, est encore pr\u00e9sent dans la m\u00e9moire de certains d\u2019entre nous la p\u00e9riode o\u00f9 l\u2019existence de la chorale d\u00e9pendait de quelques talents temporaires comme Isabelle Fabre, Paul Tribot Lasp\u00e8re, Bernard Vibert, Michel Adam, des dirigeants tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9s mais qui, apr\u00e8s leur d\u00e9part, laissaient la chorale orpheline.<\/p>\n

La Paroisse Francophone devient Paroisse de Tous les Saints<\/span><\/h3>\n

En ao\u00fbt 1995 l\u2019\u00e9v\u00eaque de Rotterdam a \u00e9rig\u00e9 notre communaut\u00e9 en Paroisse officielle. Un vote \u00e0 bulletin secret r\u00e9alis\u00e9 aupr\u00e8s des paroissiens a permis de choisir le nom de notre nouvelle paroisse\u00a0: \u00ab\u00a0Paroisse de Tous les Saints\u00a0<\/strong>\u00bb.<\/p>\n

De Marlot \u00e0 Wassenaar<\/span><\/h3>\n

Apr\u00e8s plus d\u2019une ann\u00e9e de pression de la part de la communaut\u00e9 de Marlot et au bout de plusieurs tentatives infructueuses aupr\u00e8s des cur\u00e9s et des conseils paroissiaux de Paschalis Baylon, de Sint Antonius Abt et m\u00eame de Goede Herder de Wassenaar, le 20 mars 2011, il fallait quitter Marlot et c\u2019est l\u2019Eglise De Goede Herder qui nous recevait.<\/p>\n

La messe inaugurale a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sid\u00e9e par le Doyen, Ad van der Helm, le 27 mars 2011.<\/p>\n

De Wassenaar \u00e0 La Haye ?\u00a0<\/span><\/h3>\n

Notre historique ne serait pas complet si nous n\u2019\u00e9voquions pas les d\u00e9marches qui ont \u00e9t\u00e9 initi\u00e9es par l\u2019\u00c9v\u00each\u00e9 de Rotterdam en vue de nous \u2018ramener\u2019 \u00e0 La Haye, en nous offrant l\u2019\u00c9glise Saint Ignace, ce b\u00e2timent monumental d\u2019Elandstraat.<\/p>\n

Ce projet de revenir de Wassenaar \u00e0 La Haye o\u00f9 nous venions de nous installer dans le premier presbyt\u00e8re propre \u00e0 la paroisse (Malakkastraat 1bis) visait \u00e0 mettre en place une cohabitation avec la communaut\u00e9 n\u00e9erlandophone de ladite \u00e9glise et \u00e0 nous offrir non seulement un \u2018prime time\u2019 pour nos c\u00e9l\u00e9brations dominicales mais aussi un espace pour la cat\u00e9ch\u00e8se des enfants.<\/p>\n

La premi\u00e8re rencontre a eu lieu le 19 septembre 2013. Puis ont suivi d\u2019autres r\u00e9unions de travail et de concertation avec les repr\u00e9sentants de la communaut\u00e9 de Saint Ignace ou des d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s de l\u2019\u00e9v\u00each\u00e9, \u00e0 l\u2019issue desquelles il semblait \u00e9vident que les conditions, financi\u00e8res notamment, n\u2019\u00e9taient pas r\u00e9unies pour mettre en place la cohabitation souhait\u00e9e par l\u2019\u00c9v\u00eaque et ses conseillers.<\/p>\n

Cependant, le 28 ao\u00fbt 2014, une note r\u00e9capitulative du vicaire g\u00e9n\u00e9ral a laiss\u00e9 comprendre que le projet repr\u00e9sentait une opportunit\u00e9 pour notre commune mission d\u2019\u00c9glise Catholique dans la r\u00e9gion de La Haye. Mais face \u00e0 la r\u00e9ticence des deux conseils paroissiaux pour mettre en route les nouvelles propositions, une autre note dat\u00e9e du 23 septembre a mis fin \u00e0 toutes les d\u00e9marches, le temps de trouver des r\u00e9ponses aux craintes et aux doutes tant au niveau financier que pastoral. Le projet ne semble donc pas annul\u00e9 ou bloqu\u00e9 car l\u2019\u00c9v\u00each\u00e9 en voit la n\u00e9cessit\u00e9 et les chances.<\/p>\n

Ce sera peut-\u00eatre la \u20186\u00e8me station\u2019 de notre cheminement en tant que communaut\u00e9 paroissiale francophone !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un aum\u00f4nier militaire\u2026 Au d\u00e9but des ann\u00e9es 50, monsieur l\u2019abb\u00e9 Vroom fut affect\u00e9 en Allemagne comme aum\u00f4nier de l\u2019arm\u00e9e n\u00e9erlandaise dans ce pays. L\u00e0 il fit la connaissance de plusieurs officiers am\u00e9ricains dont quelques-uns servaient sous les ordres de l\u2019attach\u00e9 militaire am\u00e9ricain \u00e0 La Haye. Avec eux il rentrait souvent dans cette ville pour y voir sa famille. C\u2019est ainsi qu\u2019il a commenc\u00e9 \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer la messe pour les am\u00e9ricains dans la chapelle des p\u00e8res R\u00e9demptoristes, Laan Copes van Cattenbuch […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":6687,"parent":5437,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"yoast_head":"\nHistoire d\u2019une paroisse, La Haye, 1953-1996<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Un aum\u00f4nier militaire\u2026 Au d\u00e9but des ann\u00e9es 50, monsieur l\u2019abb\u00e9 Vroom fut affect\u00e9 en Allemagne comme aum\u00f4nier de l\u2019arm\u00e9e n\u00e9erlandaise dans ce pays. 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