{"id":26353,"date":"2024-06-11T16:48:24","date_gmt":"2024-06-11T14:48:24","guid":{"rendered":"https:\/\/paroissetlslahaye.com\/?p=26353"},"modified":"2024-06-13T08:58:20","modified_gmt":"2024-06-13T06:58:20","slug":"une-heure-pour-la-paix-eglise-de-sint-jacobus-de-meerdere-lundi-11-juin-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroissetlslahaye.com\/une-heure-pour-la-paix-eglise-de-sint-jacobus-de-meerdere-lundi-11-juin-2024\/","title":{"rendered":"Une heure pour la paix, \u00c9glise de Sint Jacobus de Meerdere, lundi 11 juin 2024"},"content":{"rendered":"

Cette ann\u00e9e, la ville de La Haye c\u00e9l\u00e8bre le 125e anniversaire de la premi\u00e8re Conf\u00e9rence de la paix de La Haye. En 1899, une centaine de d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s de 26 pays se sont r\u00e9unis dans notre r\u00e9sidence royale. Ce fut une \u00e9tape importante. Des normes pour la r\u00e9solution des conflits ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tablies. Et ce fut le d\u00e9but de la maturit\u00e9 de La Haye en tant que ville internationale de la paix et de la justice.\u00a0<\/span><\/p>\n

Malheureusement, au cours du si\u00e8cle et quart \u00e9coul\u00e9 depuis lors, nous avons continu\u00e9 \u00e0 voir la guerre. Et des atrocit\u00e9s massives en mati\u00e8re de droits de l’homme. Aujourd’hui plus que jamais, nous vivons une \u00e9poque marqu\u00e9e par de nombreux conflits et crises \u00e0 travers le monde. Tous n\u00e9cessitent et m\u00e9ritent une responsabilit\u00e9 envers leurs victimes.<\/p>\n

Pepijn ZAAGMAN,\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Repr\u00e9sentant du Maire de La Haye<\/span><\/p>\n

(Texte complet dans la brochure du programme)<\/p>\n

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Foto: Bisdom Rotterdam<\/figcaption><\/figure>\n
Message du Saint-P\u00e8re aux participants \u00ab\u00a0d’Une heure pour la paix\u00a0\u00bb \u00e0 La Haye<\/span><\/h5>\n

En se souvenant des millions de personnes \u00e0 travers le monde, en particulier les plus vuln\u00e9rables, touch\u00e9es par la trag\u00e9die des conflits arm\u00e9s, sa saintet\u00e9 s’unit volontiers aux pri\u00e8res offertes pour la paix. conscient \u00e9galement que cet \u00e9v\u00e9nement se d\u00e9roule pendant la visite aux pays-bas des reliques de sainte Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux, il confie cette initiative \u00e0 l’intercession de la \u00ab\u00a0petite fleur\u00a0\u00bb, dont l’exemple simple mais profond nous encourage \u00e0 faire confiance \u00e0 la providence divine et \u00e0 accueillir l’amour divin dans nos vies, nous montrant ainsi le chemin vers une paix durable.<\/p>\n

\u00c0 tous les participants, en particulier les jeunes, le Saint-P\u00e8re impartit chaleureusement sa b\u00e9n\u00e9diction en gage de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et d’esp\u00e9rance en le seigneur.<\/p>\n

Cardinal Pietro Parolin Secr\u00e9taire d’\u00c9tat<\/p>\n

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Foto: Bisdom Rotterdam<\/figcaption><\/figure>\n
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Foto: Bisdom Rotterdam<\/figcaption><\/figure>\n
Mgr. Van den Hende, \u00ab\u00a0L’harmonie de la justice et de la paix\u00a0\u00bb<\/span><\/h5>\n

Encore et encore, dans notre monde et dans le c\u0153ur de nombreuses personnes, il y a un grand et profond d\u00e9sir de paix. Nous aspirons \u00e0 la paix parce que beaucoup de gens sont tourment\u00e9s par la guerre et la violence. Nous aspirons \u00e0 la paix parce que nous voyons dans le monde entier des images saisissantes de violence et de conflits. Nous aspirons \u00e0 la paix parce que de grands groupes de r\u00e9fugi\u00e9s recherchent s\u00e9curit\u00e9 et avenir.<\/span><\/h4>\n

Notre d\u00e9sir de paix est profond\u00e9ment li\u00e9 \u00e0 notre humanit\u00e9 et \u00e0 la dignit\u00e9 de chaque personne humaine. Mais bien que notre d\u00e9sir de paix dans notre monde soit si fort, nous ne pouvons pas aspirer \u00e0 la paix ind\u00e9pendamment de la r\u00e9alit\u00e9 dans laquelle nous vivons. La paix exige coh\u00e9rence et enracinement, une paix v\u00e9ritable impose des conditions \u00e0 nos actions et comportements.<\/p>\n

En lisant la Bible, les Saintes \u00c9critures, nous pouvons apprendre que justice et paix vont de pair. Le proph\u00e8te Isa\u00efe (32, 17) dit que la paix est le fruit de la justice, et dans la lettre de Jacques (3, 18) il est \u00e9crit que la justice est un fruit de la paix.<\/p>\n

La paix et la justice sont inextricablement li\u00e9es. L\u00e0 o\u00f9 l’injustice domine la vie, la paix ne peut cro\u00eetre entre les gens. L\u00e0 o\u00f9 le m\u00e9contentement pr\u00e9vaut, il est souvent difficile de trouver des actions justes. Sommes-nous pr\u00eats \u00e0 promouvoir la justice pour la paix ? Notre d\u00e9sir de paix est-il si grand que nous choisissions aussi la justice ?<\/p>\n

Bien s\u00fbr, nous pouvons parler de paix comme si nous \u00e9tions de simples spectateurs, sans impliquer notre c\u0153ur. Mais d\u00e9sirer sinc\u00e8rement la paix concerne toute notre personne humaine : le c\u0153ur, la t\u00eate et les mains vont de pair. En mati\u00e8re de paix, la pens\u00e9e et l’action doivent \u00eatre li\u00e9es. Des poings serr\u00e9s derri\u00e8re le dos ne signifient pas encore la paix. Se mordre la langue en col\u00e8re n’apporte pas encore de dialogue.<\/p>\n

Sainte Th\u00e9r\u00e8se de Lisieux, dont nous avons les reliques parmi nous, a beaucoup pri\u00e9 pour la paix dans la solitude de son clo\u00eetre, consciente que cela demande aussi de prier pour la justice. La petite Th\u00e9r\u00e8se ne peut continuer \u00e0 prier avec pers\u00e9v\u00e9rance pour la paix et la justice, et ne peut \u00eatre l’intercesseur de ceux qui aspirent \u00e0 la paix, que parce qu’elle a d’abord appris intens\u00e9ment de J\u00e9sus ce que signifie la mis\u00e9ricorde.<\/p>\n

Ce soir, en cette heure, nous exprimons notre d\u00e9sir de paix dans la conviction que cela demande aussi de b\u00e2tir la justice. La compr\u00e9hension que la paix est le fruit de la justice est fondamentale. La conviction que la justice est inextricablement li\u00e9e \u00e0 la paix l’est tout autant.<\/p>\n

Pourtant, cela peut aussi sembler un dilemme ou une t\u00e2che trop grande : le chemin de la paix et de la justice n\u00e9cessite encore une troisi\u00e8me notion. \u00c0 savoir : que nous associons notre d\u00e9sir de paix et de justice \u00e0 une attitude de mis\u00e9ricorde soutenue et partag\u00e9e. Ce n’est que de cette mani\u00e8re qu’il y aura finalement aussi de la place pour la r\u00e9conciliation au lieu de la vengeance.<\/p>\n

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Foto: Bisdom Rotterdam<\/figcaption><\/figure>\n

TEMOIGNAGE – P\u00e8re Rifat BADER, \u00a0<\/b>Directeur du Centre Catholique pour les \u00c9tudes et les M\u00e9dias<\/span>\u00a0<\/span><\/h4>\n

Amis, quand le pr\u00eatre prie depuis le Moyen-Orient, que dit-il ? \u00ab\u00a0De Profundis\u00a0\u00bb, \u00ab Des profondeurs, je crie vers Toi, Seigneur… Seigneur, \u00e9coute ma pri\u00e8re \u00bb. C’est le 130e psaume. \u00d4 Seigneur, je T’appelle depuis le Moyen-Orient, depuis Ton pays saint, depuis la terre sur laquelle Tes pieds ont march\u00e9, sp\u00e9cifiquement depuis la Jordanie, dans les eaux b\u00e9nies de laquelle Tu as \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9, depuis la partie la plus basse de la terre, situ\u00e9e pr\u00e8s de J\u00e9rusalem, Bethl\u00e9em et Nazareth, et non loin du site o\u00f9 Tu t’es enfui en famille avec la Bienheureuse Marie et Joseph de Bethl\u00e9em vers l’\u00c9gypte en passant par Gaza. Je T’accompagne, Seigneur, en entrant dans l’\u00c9glise de la Sainte Famille, o\u00f9 des centaines de r\u00e9fugi\u00e9s ont trouv\u00e9 asile depuis le d\u00e9but de la guerre.\u00a0<\/span><\/p>\n

De profundis, Seigneur, \u00e9coute les appels lanc\u00e9s par les habitants de notre cher Orient, alors que la paix est devenue une soif permanente, la faim, et la satisfaction des besoins de base dans cette r\u00e9gion r\u00e9sident dans la r\u00e9alisation de la s\u00e9curit\u00e9 et de la stabilit\u00e9. Nous ne pouvons pr\u00e9tendre avoir la paix dans le monde sans \u00e9tablir la paix \u00e0 J\u00e9rusalem, sans r\u00e9aliser un cessez-le-feu et sans fournir des abris \u00e0 tous les enfants, pour \u00ab Les Mis\u00e9rables \u00bb, pour les d\u00e9plac\u00e9s forc\u00e9s, pour les abattus, et pour toutes les personnes d\u00e9plac\u00e9es de force qui sont venues chez nous il y a 10 ans d’Irak et de Syrie et qui ont v\u00e9cu en Jordanie, le pays accueillant.\u00a0<\/span><\/p>\n

O\u00f9 est ton fr\u00e8re ? Tu me demandes, Seigneur. Moi, le pr\u00eatre du Moyen-Orient, je T’adresse en disant : \u00ab Seigneur, aie piti\u00e9 de nous. Cette terre est fatigu\u00e9e des guerres et des conflits et de Ca\u00efn qui a tu\u00e9 son fr\u00e8re Abel. Nous sommes fatigu\u00e9s de l’injustice, de l’arbitraire, des tueries et des effusions de sang. Nous voulons que Toi, Dieu de \u00ab\u00a0Misericordia\u00a0\u00bb, aies piti\u00e9\u00a0<\/span><\/p>\n

de chacun et que Tu arr\u00eates les actes de haine, que Tu \u00e9veilles les actes d’amour, de mis\u00e9ricorde, de coop\u00e9ration, de fraternit\u00e9 et d’harmonie.\u00a0<\/span><\/p>\n

Dans nos \u00c9glises locales, des pri\u00e8res quotidiennes sont dites pour la r\u00e9alisation d’une paix juste et globale \u00e0 J\u00e9rusalem et dans le monde entier. Nous implorons le Seigneur, lors de cette rencontre, de nous envoyer de v\u00e9ritables artisans de paix qui feront et maintiendront une paix authentique et r\u00e9elle, fond\u00e9e sur la justice, la v\u00e9rit\u00e9 et le pardon, et m\u00e9riteront ainsi de Toi la merveilleuse b\u00e9atitude que Tu as annonc\u00e9e comme une nouvelle joyeuse et bonne depuis le coeur du Moyen-Orient : le Mont des B\u00e9atitudes qui dit : \u00ab\u00a0Heureux les artisans de paix, car ils seront appel\u00e9s enfants de Dieu.\u00a0\u00bb\u00a0<\/span><\/p>\n

Que le Seigneur nous envoie gracieusement en ce temps, et en cette ann\u00e9e 2024–qui est l’ann\u00e9e de pr\u00e9paration au Jubil\u00e9 de 2025… ce qui signifie joie, paix, bonheur, unit\u00e9 et stabilit\u00e9. Par cela, nous dirons avec saint Paul, ce qui est devenu la devise du prochain Jubil\u00e9 \u00ab\u00a0SPES NON CONFUNDIT\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0l’esp\u00e9rance ne d\u00e9\u00e7oit point\u00a0\u00bb (Rom 5:5).\u00a0<\/span><\/p>\n

Ainsi, le Seigneur nous guidera de \u00ab\u00a0De Profundis\u00a0\u00bb \u00e0 \u00ab\u00a0Non Confundit\u00a0\u00bb. Amen.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Foto: Bisdom Rotterdam<\/figcaption><\/figure>\n

Message de la Cour permanente d\u2019Arbitrage, Marcin Czepelak\u00a0<\/span><\/h4>\n

On peut dire que la paix est un don divin. Surtout, celui qui croit en Dieu s’attend \u00e0 recevoir la paix de Lui, plut\u00f4t que de l’atteindre comme si cela \u00e9tait possible par ses propres efforts. Ainsi, il est \u00e9crit dans le Livre des Nombres : \u00ab Que le Seigneur tourne son visage vers toi et te donne la paix \u00bb (Nombres 6:24-25).<\/span><\/p>\n

Cependant, il faut beaucoup d’efforts pour recevoir ce pr\u00e9cieux cadeau. En effet, lorsque J\u00e9sus a dit : \u00ab Heureux les artisans de paix, car ils seront appel\u00e9s fils de Dieu \u00bb (Matthieu 5:9), il pr\u00e9sumait naturellement que les artisans de paix sont des acteurs. Les conflits sont dynamiques, tout comme la construction de la paix.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ainsi, la construction de la paix commence par une initiative, comme celle du Tsar Nicolas II, qui cherchait \u00ab les moyens les plus objectifs pour assurer \u00e0 tous les peuples les bienfaits d’une paix r\u00e9elle et durable \u00bb. Il a donc propos\u00e9 une conf\u00e9rence de paix pour mettre fin \u00e0 la course aux armements et convenir de moyens pacifiques de r\u00e8glement des diff\u00e9rends entre \u00c9tats. Il savait que l’initiative de paix devait devenir un effort collectif et son invitation a \u00e9t\u00e9 bien re\u00e7ue : 26 \u00c9tats ont assist\u00e9 \u00e0 la premi\u00e8re conf\u00e9rence de La Haye en 1899 et ont sign\u00e9 la Convention pour le r\u00e8glement pacifique des conflits internationaux, qui a \u00e9tabli la Cour Permanente d’Arbitrage, ou CPA. C’est ainsi qu’il y a 125 ans a commenc\u00e9 l’histoire de la plus ancienne cour internationale existante et l’histoire de La Haye en tant que ville de paix et de justice internationales.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nous voyons que la construction de la paix appelle non seulement \u00e0 la coop\u00e9ration internationale, mais aussi \u00e0 l’arbitrage international, ou pour le dire simplement : les cours internationales sont n\u00e9cessaires pour atteindre et maintenir la paix, car la paix est fond\u00e9e sur la justice et la droiture.\u00a0<\/span><\/p>\n

125 ans apr\u00e8s sa cr\u00e9ation, la CPA continue de t\u00e9moigner que les diff\u00e9rends internationaux peuvent \u00eatre r\u00e9solus pacifiquement par l’arbitrage, la conciliation, la m\u00e9diation, l’\u00e9tablissement des faits et d’autres proc\u00e9dures, qu’elle facilite partout dans le monde, pas seulement \u00e0 La Haye.\u00a0<\/span><\/p>\n

La Cour Permanente d’Arbitrage \u00e9tait \u00e0 l’origine install\u00e9e dans des circonstances tr\u00e8s modestes – non loin d’ici, mais gr\u00e2ce \u00e0 la g\u00e9n\u00e9reuse donation d’Andrew Carnegie, le Palais de la Paix a \u00e9t\u00e9 construit pour servir de maison, ou de palais de justice pour la CPA. Le Palais de la Paix a \u00e9t\u00e9 \u00e9quip\u00e9 de la biblioth\u00e8que de droit international mise \u00e0 la disposition de la Cour. Comme vous pouvez le voir, la construction de la paix n’est pas une chose abstraite, elle a besoin de moyens ordinaires pour mener ses op\u00e9rations quotidiennes.\u00a0<\/span><\/p>\n

Je crois que la construction de la paix peut \u00eatre qualifi\u00e9e de travail divin, tout comme rendre justice est un travail divin, mais elle doit \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e par des gens ordinaires, comme vous et moi. Diplomates, avocats, conseillers juridiques, secr\u00e9taires, nous sommes tous n\u00e9cessaires.\u00a0<\/span><\/p>\n

Par cons\u00e9quent, c’est pour moi un grand honneur d’\u00eatre Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral de la CPA. C’est une exp\u00e9rience gratifiante de travailler avec des ambassadeurs et des diplomates de diff\u00e9rents pays et avec de nombreux excellents avocats : les arbitres et les conseillers juridiques de la CPA. Mais la construction de la paix co\u00fbte beaucoup d’efforts, de temps et d’\u00e9nergie \u00e9motionnelle. Et, pour \u00eatre franc, la construction de la paix ne fonctionne parfois pas vraiment. Malgr\u00e9 tous les efforts individuels, collectifs et institutionnels, cela ne fonctionne pas toujours. Les efforts de construction de la paix sont et resteront humains et pourtant, ils sont et resteront essentiels, car gr\u00e2ce \u00e0 la construction de la paix, nous pouvons devenir fils et filles de Dieu et fr\u00e8res et soeurs les uns des autres.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Foto: Bisdom Rotterdam<\/figcaption><\/figure>\n

Exhortation par le pasteur Scotty Williams, <\/b>\u00c9glise protestante am\u00e9ricaine\u00a0<\/span><\/span><\/h4>\n

Le V\u00e9ritable Ennemi Car notre lutte n\u2019est pas contre la chair et le sang, mais contre les principaut\u00e9s, contre les pouvoirs, contre les dominateurs de ce monde de t\u00e9n\u00e8bres, contre les forces spirituelles du mal dans les lieux c\u00e9lestes. – \u00c9ph\u00e9siens 6:12\u00a0<\/span><\/p>\n

Durant mon enfance, ma famille avait l’habitude de rev\u00eatir chaque jour l’armure de Dieu. Cette expression vient de la lettre de Paul \u00e0 l’\u00c9glise d’\u00c9ph\u00e8se, o\u00f9 il leur dit que leur ennemi n’est pas fait de chair et de sang. Au lieu de cela, leurs ennemis sont des esprits et des forces sombres, ou des choses qui \u00e9loignent le coeur humain de la vie et de la libert\u00e9. On me rappelait toujours cela en \u00ab\u00a0rev\u00eatant mon armure\u00a0\u00bb, et mes a\u00een\u00e9s partageaient des histoires pour m’aider \u00e0 mieux comprendre.\u00a0<\/span><\/p>\n

Une histoire venait de ma grand-m\u00e8re, Eva-Marie, qui a grandi dans le Sud de Jim Crow en Louisiane du Nord. Deux de ses grands-parents \u00e9taient n\u00e9s avant la guerre civile, et \u00e0 une \u00e9poque elle vivait sur la plantation o\u00f9 ils \u00e9taient esclaves. En bref, son enfance \u00e9tait difficile et douloureuse, et il en \u00e9tait de m\u00eame pour ses ann\u00e9es d’adulte lorsqu’elle est devenue m\u00e8re. Comme ses parents, elle a \u00e9lev\u00e9 des enfants dans la s\u00e9gr\u00e9gation du Sud, o\u00f9 elle faisait de son mieux pour les prot\u00e9ger des dures r\u00e9alit\u00e9s.\u00a0<\/span><\/p>\n

Parfois, elle r\u00e9ussissait \u00e0 repousser les t\u00e9n\u00e8bres, mais une fois, c’\u00e9tait trop et cela l’a presque submerg\u00e9e. Un fermier blanc local, qui aimait vraiment ses vaches, a d\u00e9cid\u00e9 qu’il les prendrait et les ajouterait \u00e0 son troupeau. En raison de sa race, ma grand-m\u00e8re ne pouvait pas se d\u00e9fendre et devait regarder ses pr\u00e9cieuses vaches pa\u00eetre dans son champ. Et en parlant de champ, ce fermier a \u00e9galement pris son terrain, car il a d\u00e9plac\u00e9 sa cl\u00f4ture et a affirm\u00e9 que les vaches \u00e9taient sur sa propri\u00e9t\u00e9. C’\u00e9tait tellement injuste, mais rien ne pouvait \u00eatre fait. Il \u00e9tait blanc, elle \u00e9tait noire, et elle devait le laisser gagner.\u00a0<\/span><\/p>\n

L’exp\u00e9rience a presque fait perdre la foi \u00e0 ma grand-m\u00e8re. Car comment Dieu pouvait-il \u00eatre aimant et laisser tout cela se produire ? Elle avait\u00a0<\/span><\/p>\n

fid\u00e8lement pri\u00e9 \u00e0 la maison et assist\u00e9 aux services du dimanche. Comment Dieu pouvait-il \u00eatre aimant en laissant les m\u00e9chants gagner ? Alors qu’elle se posait ces questions, quelqu’un a frapp\u00e9 \u00e0 la porte, et elle l’a ouverte pour trouver la femme du fermier et quatre jeunes enfants. La femme avait l’air \u00e9puis\u00e9e et les enfants avaient l’air affam\u00e9s, et elle a appris plus tard que le fermier \u00e9tait violent et faisait souffrir sa famille.\u00a0<\/span><\/p>\n

En regardant la femme et les enfants, elle ne voyait plus de m\u00e9chants. Elle voyait des \u00eatres humains bris\u00e9s par les esprits et les forces sombres. Ma grand-m\u00e8re a \u00e9galement commenc\u00e9 \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 des moyens de les aider, et elle a chang\u00e9 ses pri\u00e8res de \u00ab\u00a0Pourquoi, Seigneur pourquoi ?\u00a0\u00bb en \u00ab\u00a0Kyrie, eleison. Seigneur, prends piti\u00e9\u00a0\u00bb. Oui, elle \u00e9tait encore en col\u00e8re et n’a pas r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 ses vaches. Oui, elle ne pouvait pas pardonner ou prot\u00e9ger ses enfants de la r\u00e9alit\u00e9. Mais, selon les mots de Paul, ces gens n’\u00e9taient pas des ennemis. Et bien qu’ils ne soient pas fr\u00e8res et soeurs en J\u00e9sus-Christ, ils \u00e9taient des \u00eatres humains \u00e0 l’image de Dieu.\u00a0<\/span><\/p>\n

Cette histoire, et d’autres histoires de mes a\u00een\u00e9s, m’ont aid\u00e9 \u00e0 comprendre qu’en tant que chr\u00e9tien, je n’ai pas d’ennemis parmi les gens. Peu importe si quelqu’un me hait ou me fait du mal, car les vrais ennemis sont les choses qui \u00e9loignent le coeur de la vie et de la libert\u00e9. Ce sont les mensonges, les jugements, l’hostilit\u00e9, le d\u00e9sespoir et la d\u00e9ception, et pour les combattre, il faut rev\u00eatir l’armure dont parle Paul. L’armure est la v\u00e9rit\u00e9, la justice, la paix, la foi et le salut, et avec cela une \u00e9p\u00e9e, la Parole de Dieu, qui est l’amour.\u00a0<\/span><\/p>\n

Je prie, et surtout en cette p\u00e9riode de nombreux conflits, d’Isra\u00ebl et de la Palestine \u00e0 la guerre au Soudan, que nous sachions qu’aucune personne n’est notre ennemi, et que nous rev\u00eations l’armure pour ce combat qui est vraiment le n\u00f4tre. Puissions-nous rev\u00eatir la v\u00e9rit\u00e9 pour abattre chaque mensonge. Puissions-nous rev\u00eatir la justice pour abattre chaque jugement. Puissions-nous rev\u00eatir la foi et le salut pour abattre l’hostilit\u00e9 et le d\u00e9sespoir. Et, surtout, puissions-nous rev\u00eatir l’amour pour abattre toute d\u00e9ception.\u00a0<\/span><\/p>\n

Au nom du P\u00e8re, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pri\u00e8re pour la paix \u2013 Pape Fran\u00e7ois\u00a0<\/span><\/b><\/span><\/h4>\n

Seigneur Dieu de paix, \u00e9coute notre supplication ! Nous avons essay\u00e9 tant de fois et durant tant d\u2019ann\u00e9es de r\u00e9soudre nos conflits avec nos forces et aussi avec nos armes ; tant de moments d\u2019hostilit\u00e9 et d\u2019obscurit\u00e9 ;
\ntant de sang vers\u00e9 ;
\ntant de vies bris\u00e9es,
\ntant d\u2019esp\u00e9rances ensevelies\u2026
\nMais nos efforts ont \u00e9t\u00e9 vains.
\nA pr\u00e9sent, Seigneur, aide-nous Toi ! Donne-nous Toi la paix, enseigne-nous Toi la paix,
\nguide-nous Toi vers la paix.<\/p>\n

Ouvre nos yeux et nos coeurs et donne-nous le courage de dire : \u2018\u2018plus jamais la guerre\u2019\u2019 ; \u2018\u2018avec la guerre tout est
\nd\u00e9truit !\u2019\u2019.
\nInfuse en nous le courage d\u2019accomplir des gestes concrets pour construire la paix.<\/p>\n

Seigneur, Dieu d\u2019Abraham et des Proph\u00e8tes, Dieu Amour qui nous a cr\u00e9\u00e9s et nous appelle \u00e0 vivre en fr\u00e8res, donne-nous la force d\u2019\u00eatre chaque jour des artisans de paix ; donne-nous la capacit\u00e9 de regarder avec bienveillance tous les fr\u00e8res que nous rencontrons sur notre chemin. Rends-nous disponibles \u00e0 \u00e9couter le cri de nos concitoyens qui nous demandent de transformer nos armes en instruments de paix, nos peurs en confiance et nos tensions en pardon.
\nMaintiens allum\u00e9e en nous la flamme de l\u2019esp\u00e9rance pour accomplir avec une patiente pers\u00e9v\u00e9rance des choix de dialogue et de r\u00e9conciliation, afin que vainque finalement la paix.<\/p>\n

Et que du coeur de chaque homme soient bannis ces mots : division, haine, guerre ! Seigneur, d\u00e9sarme la langue et les mains, renouvelle les coeurs et les esprits, pour que la parole qui nous fait nous rencontrer soit toujours \u00ab fr\u00e8re \u00bb, et que le style de notre vie devienne : shalom, paix, ! Amen.<\/p>\n

Veuillez trouver le programme avec tous les discours en Fran\u00e7ais, N\u00e9erlandais et Anglais ci-dessous:<\/p>\n